POR LA UNIDAD DE LA IZQUIERDA Y LOS QUE LUCHAN
Después de la histórica lucha del movimiento estudiantil de Sociales, se abre una nueva etapa de cara a cómo organizar nuestro centro de estudiantes. Durante el conflicto un conjunto de activistas no agrupados y de agrupaciones llevamos adelante una política consecuente a fin de ganar mediante la lucha nuestras reivindicaciones. 

La situación de Sociales luego de este triunfo no debe dejarnos conformes. Nos obliga a consolidar una alternativa real de lucha frente a quienes no planteaban una perspectiva para resolver el conflicto (sean los que querían cerrarlo con cualquier excusa como los que especulaban con el desgaste).

Sobre esta lectura es que hoy queremos debatir cómo debe ser nuestra organización estudiantil: que esté a la altura de las circunstancias actuales y exprese una continuidad de las mejores prácticas de este proceso de lucha; para seguir construyendo democracia de las bases, con la asamblea y la acción directa. Con independencia política de la gestión y del gobierno.

PLENARIO ABIERTO

JUEVES 21 hs sede MT

 

PRISMA

LA BRUJULA (en FER)

AMAUTA

NORBERTO BLANCO (en CEP)

LA PESTE COLECTIVO LIBERTARIO (en FEL)

Las organizaciones abajo firmantes convocamos a toda la población a movilizarnos masivamente. Reclamamos el esclarecimiento inmediato de este nuevo crimen que le costó la vida a Mariano Ferreyra, militante del Partido Obrero. Como otros heridos de bala, algunos en estado gravísimo, fueron atacados a mansalva por una patota armada perteneciente a la cúpula de la Unión Ferroviaria dirigida por José Pedraza, que actuó impunemente en una zona liberada por la Policía Federal, lo cual plantea la responsabilidad del gobierno nacional. Los manifestantes reclamaban por trabajo: exigiendo la reincorporación y efectivización de trabajadores tercerizados en el ferrocarril, luego de meses de gestiones, presentaciones efectuadas al gremio, a las empresas y a la Secretaria de Transporte. Conocido el crimen, organizaciones de trabajadores y sindicatos ya anunciaron paros, movilizaciones y actos de protestas. El crimen se inscribe en una escalada que se expresa en el procesamiento de luchadores y activistas obreros e inclusive en la existencia de presos políticos del campo popular. No debe haber impunidad, por eso nos movilizamos unitaria y solidariamente mañana. Juicio, castigo y cárcel a los responsables y cómplices de este asesinato.

Convocantes: Partido Obrero, Jorge Altamira, Néstor Pitrola, Marcelo Ramal, UJS (Unión de Juventudes por el Socialismo), Comisión de Tercerizados del Roca, FUBA (Federación Universitaria de Buenos Aires), CEP, CEV; CECSO, CEFYL, CEADIG, CECEN, CEFYB, Federico Miranda, FUA (Federación Universitaria Argentina) FULP ( Federación Universitaria de la Plata), AGD UBA, CONADUH, CTA (Central de Trabajadores Argentinos), Proyecto Sur, Victoria Donda Perez, Jorge Cardeli (Diputados Nacionales), Eugenia Semino (defensor de la tercera edad), Eduardo Fachal (jefe área defensoría del Pueblo CABA) Partido Socialista, Ariel Basteiro, Partido Socialista Autentico, Franja Morada y Juventud Radical en la Cantera Popular, ATE SUR Norberto Señor, SITRAIC, CORREPI, Corriente Asociación de ex detenidos desaparecidos, Memoria Verdad Y Justicia, MTR, Organización de Trabajadores Radicales, Guillermo Acevedo, Autodeterminación y Libertad, Luis Zamora, bloque de diputados nacionales de la Coalición Cívica, Toti Flores, Fernanda Reyes, Junta Interna del INTI, TPR, nuevo MAS, PTS, En Clave Roja, Izquierda Socialista, José Castillo, Liberpueblo, PCR, CCC, CEPA, MST, Vilma Ripoll, Guillermo Pacagnini, Marcelo Parrili, Corriente Julio Antonio Mella, Juventud rebelde 20 de diciembre, Lobo Suelto, Universitaria Plan B, Corriente Universitaria Rebelión, Movimiento Libres del SUR, Barrios de Pie, Sudestada secundarios, Agrupación ferroviaria bordó desde las bases, MUS, Quebracho, CUBA MTR, Oscar Kuperman, COR; Frente Popular Darío Santillán, Corriente político sindical Rompiendo Cadenas, MULCS, PRT, Convergencia de Izquierda, MAS, las rojas, Agrupación Juvenil Ya Basta, Suteba Tigre, comisión Interna del Hospital Italiano, Cesar Latorre, Bloque piquetero Nacional, Comisión Interna de Paty, Comisión Interna del Frigorífico rioplatense, ATE frente transversal, Izquierda Socialista, LCT, Partido Comunista, Fogoneros, Comisión interna de KRAFT, ATE INDEC, Comisión Interna Banco Nación, Comisión Interna diario Crónica, delegados Fate, SUTNA San Fernando, José Sebriano, Cuerpo de delegados del Sarmiento, Movimiento Brazo Libertario, Herman Schiler, MAR, RUP, FOC, PCT, Agrupaciones estudiantiles convergencia, neopraxis, la piedra, Liberación (Mar del Plata) Juventud Guevarista, Trabajadores ocupados y desocupados unidos, Alejandro Cabrera Britos 8delegado ATE Zona Norte, PRIS, OIR, FEL, Alfredo Cáseres Opinión Socialista, Comité de fusión FOS – COI, LSR, cuerpo de delegados de Ecotrans, Corrientes de estudiantes del Pueblo, Centro de Estudiantes de la EMPA de Avellaneda, Organización de Trabajadores revolucionarios, trabajadores docentes de base, Frente de Accion revolucionaria, Comité por el cese de persecución a Martino, MIR, FUP (Federación Universitaria de la Patagonia), La voz de los laburantes, FER, PR-ML, Manuel Malvichino, Asambleas del Pueblo, Manuel Saboulard, Asamblea de San Telmo, Agrupación ferroviaria 4 de octubre, Radio la milagrosa Villa ciudad oculta, Lista bordó judiciales, Centro de Estudiantes del Alicia Moreau de Justo, Movimiento cultural hagamos lo imposible, Organización Libres del Pueblo, Roberto Perdía, Nicolas Lista, CTD – Anibal Verón, Corriente nacional Carlos Fuentealba, Corriente Nacional de medios alternativos, antena negra TV, Instituto de relaciones ecuménicas, espacio sindical desde el pie, frente antirrepresivo Mar del Plata, Comisión de homenaje a los combatientes revolucionarios, Agrupación Monte, Agrupación docente Haroldo Conti, Comisión de DD HH Barracas, Carlos Lordkipanidse ( Vecinos de San Cristobal contra la impunidad), Movimiento de documentalistas, Unión de trabajadores por la dignidad, Tigre, MTR 12 de Abril, Ruben Carballo, Encuentro Nacional de estudiantes de organizaciones de base, Coordinadora de Organizaciones y Movimientos populares de Argentina, siguen las firmas…

¡JUSTICIA PARA EL COMPAÑERO MARIANO FERREYRA¡ 

Frente a los hechos de público conocimiento repudiamos el brutal y cobarde asesinato del compañero Mariano Ferreyra perpetrado por la patota sindical y sus sicarios a sueldo. Otra vez más le es arrebatada la vida a un joven luchador que sin miramientos ni interés fue a solidarizarse con la lucha que llevan acabo los trabajadores ferroviarios terciarizados para su re-incorporación y pase a planta permanente. Mariano era un compañero pero también un estudiante, un hijo, un hermano, un amigo, un trabajador. Nos solidarizamos con su familia y sus seres queridos, y los acompañamos en este momento de profundo dolor. Desde ya estaremos junto a ellos y el conjunto de las organizaciones sociales, estudiantiles y gremiales para luchar y conseguir la justicia que esclarezca este crimen y castigue a todos los culpables.

Llamamos a movilizarnos masivamente este jueves 21 a Plaza de Mayo concentrándonos en la intersección de las avenidas Corrientes y Callao a las 17hs desde donde partirá la marcha.

Mariano Ferreyra ¡PRESENTE!

Carlos Fuentealba, Maximiliano Kosteki y Dario Santillan ¡PRESENTES!

Basta de persecución a los que luchan y judicialización de la protesta.

Libertad a todos los presos políticos.

POR QUE LUCHAMOS

Publicado: 21/09/2010 en FEL
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Toma de Sociales

Publicado: 14/09/2010 en Difusión
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Dos cortos sobre la toma de la Facultad de Ciencias Sociales realizados por los compañerxs de Silbando Bembas.


El Otro Boletín

Publicado: 19/06/2010 en Volantes
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No. 1 – junio 2010

 

EL OTRO BOLETÍN

 

Hoy deseo, mañana realidad

 

Partimos de una certeza. Sabemos que la participación política en nuestra facultad no es un trámite sencillo, muchas veces resulta difícil hacerse escuchar en el medio de ciertos discursos y lógicas de las agrupaciones y somos concientes del desaliento que esto provoca. Sin embargo no por eso dejamos de participar en espacios del centro de estudiantes aunque percibimos que muchas veces los temas tratados no son los mismos que se discuten en los cursos y pasillos. Lo cierto es que en el último tiempo se vienen construyendo algunos espacios en los que encontramos cierta potencialidad para la participación. Un encuentro de estudiantes de sociología, unas jornadas que reflexionan sobre el movimiento estudiantil o un seminario construido colectivamente resultan ser instancias que permiten mejores condiciones a la hora de debatir y tomar decisiones. Sin embargo, su presencia puede pasar inadvertida. Uno de los objetivos de este boletín es señalar su existencia y su importancia.

La democratización viene siendo una preocupación central no solo en nuestra facultad sino en la universidad en general. La reelección del Rector Hallú supone la continuidad de una gestión centrada en estrechar el vínculo con las empresas a la vez que persigue con especial saña al activismo estudiantil. Sabemos que de ellos no podemos esperar cambios, estos dependen de nosotras/os mismos y del grado de organización que alcancemos en la lucha por una universidad democratizada. Nos parece que estos espacios pueden constituirse en una alternativa, concebida dentro de un proceso de acumulación de fuerzas, de broncas, de entusiasmo, de organización, y desde ahora.

Debemos concebir la lucha por la democratización de forma integral, no limitándola a instancias representativas-institucionales o a la ya mítica consigna de «una persona un voto». Todo lo contrario. Es desde las aulas en la disputa por la producción de conocimiento crítico, o en la creación de nuevas instancias de decisión colectivas o en la pelea por la gratuidad de materiales de estudio y del boleto estudiantil, que tenemos que comenzar a avanzar en una alternativa.

Al cuestionar la universidad es que también cuestionamos su rol social y político en la sociedad de clases. Solo derribando muros entre ambas es que podremos transformarlas de conjunto; ese es el horizonte que tenemos quienes producimos este material. Nuestro cuestionamiento a esta universidad y a esta sociedad es de forma y contenido, dándose en instancias abiertas de participación, sin mediaciones burocráticas, sin verdades reveladas y siempre construyendo desde abajo. Creemos que este boletín puede ser un lugar de encuentro de experiencias que apuntan en este sentido.


Encuentro Nacional de Estudiantes de Sociología (ENES): El ENES es un espacio de debate para los estudiantes de sociología de la mayoría de las universidades públicas del país, en el que podemos discutir diversos temas como los planes de estudio y orientación de las carreras de las distintas facultades, las condiciones de cursada, la relación de la universidad con el resto de la sociedad, las formas de organizativas, etc.

La potencialidad del encuentro no radica solamente en los contenidos de las discusiones sino también en la organización misma del espacio. Durante el año las distintas regionales coordinan la preparación del ENES, el que luego se realiza a través de comisiones abiertas de discusión por temas, confluyendo las discusiones y conclusiones de las mismas, en la asamblea plenaria del ENES.

Hasta el momento se realizaron tres encuentros, en facultades del Litoral, Santiago del Estero y Mar del Plata.

Este año, el lugar elegido para la realización del congreso es la Universidad del Comahue, durante los días 30 y 31/10 y el 1/11.

Saludamos que se haya elegido como sede del próximo congreso a Comahue, porque de esta forma podemos contribuir colectivamente al fortalecimiento de esta regional, impulsando la organización estudiantil y los debates acerca de la orientación de una carrera que se encuentra en proceso de formación.

Apostamos a una sociología crítica y combativa, vinculada a la lucha por una sociedad sin opresores ni oprimidos.

Sabemos que el conocimiento que se produce en las universidades no es neutral y bien puede servir para legitimar el statu quo o, por el contrario, como crítica del sistema. Proponemos entonces, poner en debate si lo que tenemos es lo que realmente necesitamos.

Por último, consideramos que el ENES tiene que servir para coordinar las luchas gremiales por incrementar el presupuesto universitario y por mejores condiciones de estudio, al tiempo que dé la disputa por la producción de conocimiento crítico.


Seminario Derribando Muros: durante el primer cuatrimestre de este año se está llevando adelante una experiencia de conocimiento colectivo de forma curricular. Lo conocido es que es un seminario que permite acreditar 50hs en la carrera de Sociología. Lo novedoso es que dicho seminario no cuenta con una cátedra que baja al alumnado qué y cómo se debe aprender; sino que parten del principio de que el conocimiento se construye entre todos (sin discriminar entre estudiantes y docentes). De esta forma el colectivo impulsor (quienes presentaron el seminario con su propuesta de programa) sólo propone lo que había pensado como forma y contenido de trabajo siendo luego rediscutido por todos y todas los que formamos parte de la experiencia. Hasta el momento, venimos trabajando los textos en grupos y luego en plenarios donde entre todos aportamos lo que hemos comprendido, las dudas, las inquietudes y reflexiones que generaron los textos, entendiendo a los mismos como herramientas para producir y no como dogmas que seguir. Así también la evaluación se hace en forma colectiva discutiendo al interior de los grupos los trabajos de todos/as los/as compañeros/as, poniendo en jaque, de esta forma, que solo el docente detenta el poder para evaluar.

 

Jornadas de movimiento estudiantil: Las jornadas del movimiento estudiantil, a realizarse en el mes de agosto, son un espacio que creemos importante impulsar en tanto que no son muchas las instancias con las que contamos para debatir y compartir ideas o experiencias que nos ayuden en la construcción de un movimiento estudiantil. Son variados los debates y tareas que nos debemos y por eso es que llamamos a todas las compañeras y compañeros a participar e intervenir en esta instancia.

Entendemos que un eje fundamental de discusión es la democratización de las instancias en las que se deciden las políticas y acciones del conjunto de los y las estudiantes. Algunos temas que han sido tratados en las jornadas anteriores, van desde la organización del centro de estudiantes, y sus métodos de lucha, hasta el análisis del actual funcionamiento y rol de la facultad en la sociedad capitalista. Algunos disparadores que podrían generar este necesario debate e intercambio podrían ser el carácter de las asambleas, la relación entre ésta y el cuerpo de delegados (y como se construyen ambas herramientas); qué publicación queremos y para qué; la generación de nuevos métodos de lucha; y la elaboración de conocimiento crítico dentro de la facultad. Entendemos que, como se evidenció en las discusiones de las jornadas pasadas, no existe escisión entre las reivindicaciones gremiales de los estudiantes y sus inquietudes académicas, sino que éstas están estrechamente relacionadas. Las terceras jornadas del movimiento estudiantil han sido pautadas por la asamblea para el 14 de agosto en el estacionamiento recuperado de la sub-sede de MT.

LA PESTE – Colectivo Libertario

EL VIEJO TOPO – CAUCE

ESKALERA CARACOL

TENDENCIA ANARQUISTA EN EDUCACIÓN

Nuevos brotes, mismas raices

Publicado: 10/06/2010 en Volantes
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Pretender sintetizar a modo de presentación una serie de principios y prácticas que, creemos, definen básicamente lo que comprendemos por Anarquismo puede llegar a resultar complejo. Sin embargo es posible, y esta complejidad no reside en la exposición de una idea o práctica sino en la ardua tarea que debemos llevar adelante todos los y las anarquistas (no solo en el ámbito estudiantil-universitario) para difundir y re-posicionar al anarquismo como una alternativa posible y real de cambio social para el conjunto del pueblo trabajador.

La historia del anarquismo es rica y diversa en lo que refiere a sus organizaciones y acciones, como a sus aportes fundamentales al movimiento obrero argentino e internacional; con sus aciertos y errores, con sus cosas malas y buenas, con lo que nos gusta más o menos. El anarquismo en territorio argentino ha influido en el movimiento obrero y en el campo popular por alrededor de 40 años, hasta principios de 1930 donde empieza su declive pero no su desaparición como muchos, por ignorancia o malicia, han sentenciado. Si bien su influencia y capacidades se vieron disminuidas por diversas causas, pudo resistir para seguir dando muestras de que su voz jamás fue callada, y así aportar en la lucha por el socialismo y la libertad. En los últimos 15 años el movimiento libertario comenzó nuevamente a dar muestra de una vitalidad militante y comprometida, participando en la lucha de los movimientos de desocupados, en los conflictos obreros, en las asambleas de barrio y en espacios culturales. En este sentido la revuelta de 2001, conocida como “Argentinazo”, marca una re-actualización y vigencia de los principios y prácticas libertarias, que yacían en la memoria del pueblo y habían ido creciendo de manera embrionaria en la década del ’90 bajo el signo de distintas experiencias. Es que las diferentes expresiones libertarias que, cada vez más, habitan la universidad y esta facultad son parte, como comentábamos anteriormente, de una regeneración del movimiento libertario; siendo La Peste una de sus manifestaciones.

Este proceso hace que muchos compañeros y compañeras nos consulten sobre anarquismo y formulen distintas preguntas: ¿qué es el anarquismo? ¿qué es lo que proponen? ¿por qué las y los libertarios vemos la necesidad de estar presente en las luchas que da el movimiento estudiantil? ¿cuales son los aportes que podemos dar a este movimiento y sus luchas, desde una perspectiva anarquista? Pues bien, creemos que existen varias respuestas a estas preguntas, todas válidas y aceptables, con las que podemos coincidir o no en mayor o menor grado.

Un buen punto de partida para responderlas es comenzando por aquello que desde sus comienzos hasta la actualidad, es el núcleo que da sustento a las acciones e ideas anarquistas. Podemos afirmar, en este sentido y sin temor a equivocarnos, que la base fundamental está sostenida por los siguientes Principios: el de Libertad, el de Igualdad y el de Fraternidad. Son nuestros medios y fines para alcanzar una sociedad justa de libres e iguales. Pero no somos ingenuos/as; estos pueden tener diversos significados. Nosotros/as entendemos que estos tienen un particular sentido forjados al calor de la lucha de los desposeídos/as contra los opresores de todo tipo y en toda época, y templados en el frío de la reflexión que provee la experiencia colectiva. Así es que se fue construyendo un camino, piedra por piedra, que caracteriza al anarquismo y es el que hoy transitamos quienes confluimos en La Peste. Estos son sus principios teóricos y prácticos:

ANTICAPITALISMO

En la historia de las sociedades humanas hasta donde la conocemos ha existido (y existe) una división entre pobres y ricos, dueños de todo y dueños de nada. Ésta atravesó diferentes etapas desde el amo y el esclavo, pasando por el siervo y el noble hasta llegar en la actualidad al obrero y el burgués. Así es que rechazamos el capitalismo como forma de organización social basada en relaciones desiguales entre los sujetos, en la cual unos son poseedores de los medios de vida y otros necesariamente explotados y obligados a vender su fuerza de trabajo en el mercado para poder sobrevivir. Los ideales libertarios no se pueden desarrollar en plenitud en el marco de una sociedad capitalista como tampoco en los márgenes de la misma sin entrar en relaciones antagónicas con ella.

ANTIESTATISMO

Entendemos al Antiestatismo, principalmente, como el resultado de dos principios que guían y fundamentan la acción de los y las anarquistas, y que son a su vez las metas que deseamos alcanzar: la Igualdad y la Libertad. La igualdad, porque entendemos que todo Estado es la manifestación de relaciones desiguales basadas en la explotación y opresión de una clase por otra y que solo perpetuando aquellas es que el mismo logra mantenerse. Por eso decimos que todo Estado (sea esclavista, feudal, capitalista o “socialista”) es un estado de clase con un mismo objetivo: sostener la dominación de una clase sobre otra. La libertad, porque el Estado, por diversos mecanismos, absorbe parte de las riquezas que produce la sociedad en su conjunto para el beneficio de una clase y así poder ordenar, reglamentar y reprimir toda libre iniciativa que surja de la pluralidad de grupos, organizaciones e individuos.

ANARCOFEMINISMO

La mujer en la sociedad capitalista está sometida a una doble opresión: en tanto trabajadora, sometida por el patrón, y en tanto mujer, sometida al yugo patriarcal. El anarco-feminismo significa la independencia y la libertad en igualdad de condiciones para hombres y mujeres. Una organización y vida social donde nadie sea superior o inferior a nadie y todos estemos en un mismo nivel, tanto mujeres como hombres, en todos los planos de la vida social, incluso los privados.

CLASISMO

Reconocemos que en el orden social vigente la humanidad está dividida en clases con intereses antagónicos, de un lado se hallan explotadores y opresores, del otro explotados/as y oprimidos/as. Afirmamos la autodeterminación de la clase trabajadora en su lucha contra el estado, la patronal y la burocracia sindical, y rechazamos cualquier alianza de clases. Solo los trabajadores/as junto al pueblo oprimido son los artífices de su propio destino con independencia política del Estado, la Iglesia y los partidos políticos. Si bien nos reconocemos y organizamos como estudiantes, también nos reconocemos como trabajadores/as. En este sentido es importante llevar nuestra solidaridad y estrechar vínculos con la clase trabajadora que se organiza y lucha.

En esencia, lo que vemos es que Capital, Estado y Patriarcado, estrechamente relacionados, crean desigualdades materiales y sociales entre las personas.

ACCION DIRECTA

Es la acción llevada adelante por los propios interesados e interesadas y decidida en asamblea. Los y las estudiantes deciden democráticamente y ejecutan en la acción directa ya sea con tomas, cortes de calle, clases públicas, etc, sin delegar el poder de decisión y acción en representantes o intermediarios.

FEDERALISMO

El Federalismo es la forma de organización que nos damos, y que proponemos para todas las organizaciones de lucha (las sindicales, estudiantiles, etc) y que al mismo tiempo es la base para la sociedad futura, logrando la articulación que permite mantener la unidad en la diversidad, en oposición a la idea de centralización como forma de organizarse. Busca la participación de todos los integrantes de un espacio participando en la toma de decisiones y asumiendo las responsabilidades, los derechos y los deberes que esto implica. Los fundamentos del federalismo son la horizontalidad (considera a todos y todas iguales en opinión, voto y acción, sin jerarquías ni autoridades); la democracia directa (basada en la horizontalidad es la forma de participación política al socializar al colectivo la instancia de decisión y acción, teniéndose en cuenta las diferentes opiniones y discusiones); y la auto-disciplina (todos/as los/as integrantes del colectivo están por voluntad propia, en forma consciente y responsable; si todos/as participamos y construimos una organización, todos/as asumimos sus responsabilidades y obligaciones).

“Anarquista es, por definición, aquél que no quiere estar oprimido y no quiere ser opresor; aquél que quiere el máximo bienestar, la máxima libertad, el máximodesarrollo posible para todos los seres humanos.”

Errico Malatesta

 

 

Anticonceptivos para no abortar

Aborto legal para no morir

Educación sexual para decidir

Jornada de reflexión y debate

“…un tema del que es mejor hablar…”

Martes 8 de junio – 19.00 hs.

Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Villa Urquiza (ex pizzeria LA IDEAL)

Triunvirato 4778 e/ Roosvelt y la vía.

· ¿De qué trata el nuevo proyecto de ley para legalizar el aborto?· ¿qué aspectos legales son importantes conocer?· ¿por qué no debemos abandonar la prevención?

· ¿qué pasa con la educación sexual en las escuelas?